浅析唐毅先生新诗集《夜宴》第六卷《循情记》
浅析唐毅先生新诗集《夜宴》第六卷《循情记》 第六卷 循情记 《隐身人》作者：唐毅有时，我真想做一个隐身人
那样就可以无处不在了
可以在一旁读你
一本打开的书。可以准确知悉晴天或雨天 并在适当时候现身
那一份惊喜，可能不怎么想得到
其实这个隐身人一直存在
并且就在你身边。不过那是我的一种灵感 原载2015年3月《诗刊》（下） 墨菊赏析：平实清淡的诗语间可见诗人至情至性的品格。开篇点题“真想做个隐身人”随后为读者展开“想做个隐身人”的理由。在诗人眼里“你”是“一本打开的书”“晴天、雨天”又何尝不是人生况味？第二节的“那一份惊喜”让人感动，而独到处更在结句，真个言有尽而意无穷。 《情景》作者：唐毅
青梅树下已有新的玩伴
竹马被丢在一边，可我不好意思再骑
正好你又从那里经过
一棵树开枝散叶，成了一大片浓荫 正好有少年骑着竹马来
那是邻家十岁的孩子和他刚认的妹妹
她的笑亦涩如青梅
此番情景再现，你会不会也想起什么 原载2014年《中国诗人》丛刊第2卷 墨菊赏析：诗人敏锐，触景生情。一个小场景，移至诗人笔下便成了“情景”。一字之差可见诗人匠心。“青梅、竹马”这样的意象，不用赘言。“新玩伴”不着痕迹地为读者呈现了别样意境与诗意。寥寥数笔完成时间跨越，围绕“情景”的结构却很缜密。“再现”一词，点出主旨，收笔颇具张力。 《江南》作者：唐毅 就这么简单的一水之隔
打马也不一定过得去的江南就在对岸
牛哞、柳絮飞、燕子剪水
鱼米和石板小路，应该很像故乡 一粒阳光或一川烟雨
江南似曾相识。一个在梦里喊的名字
穿蜡染花衣的女子
会不会多年以前，也曾在涪江边上浣衣呢 原载2014年《中国诗人》丛刊第2卷 墨菊赏析：何以清流，新自源头。诗人笔下的江南构思新、角度新、手法新、诗意新。清新淡雅的文字巧妙地跳出“江南”本身的神韵。诗人呈现的“江南”显然不是抒情主体，是“故乡”、是“似曾相识”、是多年前于“涪江边上浣衣的女子。如此构思的确让人耳目一新。 《就隔一苇》作者：唐毅 又是月圆时分。花自好
我想念着的那位女子正如月走在川上
野码头的那一棵桂
已香至她的行囊，甚至是一条江 就隔一苇。我们都在
只是不在一起。但有心在一起就够了
她在涉水而来的路上
我且独坐，享这大山之一壁的静 原载2015年第1期《绿风》诗刊 墨菊赏析：“月圆而花自好”比“花自飘零水自流”略胜。怎样的女子才能如月行与川上？无声有痕，痕香如桂？意境实在太唯美，让人不忍心打搅。当“行囊 ”装满秋风起处凉凉的、薄薄的感伤，诗人心里的美只与“我们”隔着一苇，月光一样的女子，正在诗人“独享”的一壁静中情思袅袅、长路迢迢。 《空码头》作者：唐毅 守望是我存世的唯一理由
孤帆已去，碧空依然如洗
关关睢鸠也不在河之洲
一堆乱石，就是我今天的写照 但我还将继续等待下去
即便过往的风只是捎来一句
海上还有船行
那么做一世空码头，我也愿意 原载2014年《中国诗人》丛刊第2卷 墨菊赏析：诗人的守望里是什么？以什么样的姿态在守望？“关关雎鸠”、“孤帆”、“海上的行舟”这些足以构成诗人守望的理由，而这些意象哪不是人生的旷达、幽深、淡远。一句“我愿意”深刻而深沉地体现了诗人的笃定、信念。 《在晚风里等》作者：唐毅 新月如钩。暮色就要合围
对岸华灯已初上
流云汇成的燕子，通知你了吗
我口袋里的船票都快揣旧了 和一只小船，在晚风里等
这一份安静，虽然也弥足珍贵
但你哒哒的马蹄
才是我最堪欣喜的一记佳音 原载2014年《中国诗人》丛刊第2卷 墨菊赏析： 情是万象的根本，诗人眼里万物含情。“船票”应是涉渡另一条河流的船票，小船该是此岸解缆的小船，而晚风习习，而等候宁静。这样的“等候”是珍贵的。但“你”的消息更令人惊喜·····。其实，在诗人心中“哒哒的马蹄”是否响起或许并不重要，重要的是一望中，因你而生的美。 《桃花劫》作者：唐毅 三月欣荣的桃花是劫
漫山遍野，都是我前世过从的红颜
倘若这是一种命定
那么被袭击的断不会只是视觉 还有心灵。还有此生的幸与不幸
现在当然是幸运的
当我再一次见到桃花
却很是希望，就这样被打劫下去 原载2014年9月《诗林》杂志 墨菊赏析：“有种看见不用眼睛”如诗人笔下的“红颜”如诗人所感的“幸与不幸”。“大情”之诗。诗人笔下的劫数，应是甘为一切美好事物“所缚”的劫数，诗人笔下的桃花，应是爱情内外皆可明媚的桃花。唯有如此，才能一再遇到，才能用心看见，才希望一直被打劫。 《花影与人影》作者：唐毅 浓绿丛中那一点一点的白
开成重瓣的栀子花，总是带着笑意
只要闻见其清新的气息
我就会找寻一位随花影而动的人 她身上的香也该是这样的
想那洁白的花影动，势必有人影动
所以栀子花开的时候
我常常会有一种忽入红尘的错觉 原载2015年第1期《诗领地》 墨菊赏析：诗人有敏感的心灵，有细腻的情愫。哪怕只是一簇栀子花的洁白、一缕清浅的馨香，也能勾起诗人的怜惜。或许花影中真有人影，抑或花影动即为人影动。总之，栀子花洁白的绽放时，诗人的爱就会涌出，就会如入红尘的心动。当然，这里的“红尘”是不会“落尘”的。 《遇见》作者：唐毅 不曾约定，却又是注定的相遇
等待琐碎如真实的生活
一路看山是山，看水是水
直到看见你才想草木会不会也有前生 未觉意外，却又是热烈的相见
无数次人群中额手张望
只是没有想到，真的遇见
会是在一个明媚而多春意的亭午时分2014年4月 原载2014年《中国诗人》丛刊第2卷 墨菊赏析：日子如流水，但诗人不记流水账。要相遇的不用约定，生活的琐碎也磨不去诗人“看山是山，看水是水”的本真情怀。张爱玲说：“原来你也在这里”唐毅先生说：“真的相遇，明媚而多春意”。 《渔归》作者：唐毅 不见帆影，只一叶扁舟
我要驶向岸边更深的青翠里
且停桡看这江山
天已向晚，就让一羽浪花伴我回家吧 不见岁月，只一个背影
其实我的内心一直故事丛生
今天仍是颇有渔获
就在江边，我的解缆人正翘首以盼 原载2014年《中国诗人》丛刊第2卷 墨菊赏析：寻常小场景，诗意外延深远，很有画面感且温馨感人。“不见帆影，只一叶扁舟”人生孤旅的味道很浓，此际江山不仅可以看，更是诗人的朋友。“不见岁月，只一个背影”不见岁月，诗心青葱，诗人心里“故事丛生”。诗歌“放”的有气度，至“渔获”一笔收回，让读者的审美有了落点。 《流连小筑》作者：唐毅 颇像是茅庐，又像是香榭
这便是我倾其所有的精心营造
一架紫藤、几棵疏桐
想必你更喜欢，听那檐前的燕语呢喃 你说还应该立一道玄关
勿让花前月下，都被人偷看了去
那就再掘一条小溪
只许我们流连，并做曲水流觞的游戏 原载2014年9月《诗林》杂志 墨菊赏析：相信每个人心中都有一方心园，却不是每个人都能将其如此唯美的呈于笔下。“茅庐”“香榭”“紫藤”“疏桐”“燕语呢喃”，唐毅先生对传统诗词是有研究的，难得的是这些意象在其笔下一点都不做作，而曲水流觞的意蕴，回味无穷。 《日子》作者：唐毅 日子是可以时徐时疾的
就像雨打芭蕉，微风轻轻吹拂陌上桑
就像花树间的蝉鸣与蝶舞
都是美好，越是短暂便愈见可贵 日子是可以海晏河清的
就像宿鸟不飞，蒲公英不作梦的旅行
就像我们关心柴米油盐
都是爱情，最为质朴的那一部分 原载2014年10月《诗歌月刊》（下） 墨菊赏析：短暂掬美好而可贵，爱情守平淡而恒久。诗人通过对比手法，以两节诠释了人生真谛。短暂中有诗人的真挚的热爱，长久中有诗人平淡的爱情。“我们关心柴米油盐，都是爱情，最为质朴的哪一部分”充满人生哲理，而不流于“说教”，大家手笔。 《枕边书》作者：唐毅 半夜凉初透。两只蝴蝶在飞
在我的梦的边缘低回且摇曳如花
柔缓而多迷情的灯，铺了一枕的光阴
她停匀的微鼾则如催眠曲 可我还不困。市声仅存蛙鼓
搁下书卷，惊起的蝴蝶像是去她的梦里了
这枕边人亦即枕边书
不可复制的孤本，足以阅读一生 原载2014年9月《诗林》杂志 墨菊赏析：易安的“半夜凉初透”是凄凉、悲凉、苍凉。诗人的“半夜凉初透”是清凉、清静、清宁。作品对爱情作了更深刻、深沉的诠释。读者会随“搁下书卷”的诗人，牵念“飞向梦里的蝴蝶”。懂得珍惜“孤本”并愿意阅读一生的爱不仅是情，更是诗人的一颗心。 《及于荼蘼》作者：唐毅 不是所有相见，都若如初见
譬如这一轮夏花便是荼蘼
无惧于悬崖的展览
是自美还是自信？抑或是兼而有之 也是最初的惊喜，与最后的珍藏
清晨的一声叹息
一溜虫吟、一串鸟鸣
倾其所爱，都说要及于荼蘼 原载2015年第1期《诗领地》 墨菊赏析：从诗题可看出诗人要表现的肯定与《红楼梦》中“开到荼蘼花事了”的主旨不同。诗人笔下的“荼蘼”自美与自信兼而有之，最初和最后有同等的意义。虫吟和鸟鸣都是爱之所倾，并都“及于”荼蘼。读者可以只读诗歌本身，更可以跟随诗人的文思触及人生。 《大雪过境》作者：唐毅 还真没想到，你的抵达
是一场大雪的抵达
千万不要抖落了——风衣上的那几朵雪花
我想那应该也是你的名字 一位衣冠似雪的女子
自冬天的树下
走进一条寂寥的小巷，就像走进一空空的巢
空我为素裹银装的一个叹号2014年12月 墨菊赏析： 诗人把“大雪过境”作为客体，衬托抒情主体“你”，切入角度特别，构思精巧。“风衣上的雪花，应该也是你的名字”这样的诗歌语言直入心扉。从“你”走进一条寂寥的小巷，一笔陡转，将读者引入深层次的感慨、感动。“素裹银装的一个惊叹号”给人的震撼远在诗外。 《老去》作者：唐毅 我知道自己会老。你也知道
过去比现在青春，今天比明天年轻
无论岁月寂静还是喧哗
我都将一如既往，慢慢陪你老去 当好看的银丝爬上额际
我们会并坐在老家的宅门前
不时相视一笑，让路过的风也停下
细数一对老人，曾经的风花雪月 原载2013年10月《遂宁在线》月刊 墨菊赏析：主题很常见。好诗歌不在于写什么而在于怎么写，比如诗人这首作品，“过去比现在青春、今天比明天年轻”富有哲思，并透出乐观豁达的人生态度。人人都怕老，怕看到头上的白发，诗人却说“好看的银丝”这是因为有“你”相伴，细数曾经。温馨的画面里有太多值得品味的情愫。 2015.02.25. ◎红草地 好不容易找到一片红草地在午后的江边坐下来和她说一些悄悄话告诉她：以后的日子会像这一片红 江水听过莞尔一笑她却说梦里已经来过这里了还有人在梦里告诉她幸福的女人，都有自己的一片红草地 2015.02.25. 墨菊赏析：爱不会变，改变的只是容颜。“以后的日子会像这一片红”，这一片红正是“她的梦”。红草地，在诗人笔下成为爱情矢志不渝的象征。读这首作品时，眼前浮现的是一幅优美的画面：清江徐徐，蓝天淡淡，红草地上坐着促膝而谈的恋人，谈着昨天、今天和明天····· ◎七夕 今夕何夕？一个属于有情人的节日我不相信：鹊桥会一年一度只为一个牛郎和织女人间天上，鸟儿们才能完成的链接 七夕是所有人的七夕天上难得的爱情，人间到处都是一晚的卿卿我我不够还可以让这繁星，明年的今夜再来作伴2015.02.25. 墨菊赏析：提到七夕，人们往往会想到聚少离多，从古至今的很多作品也是围绕这样的主题展开，诗人另辟蹊径，通过对“天上七夕，一日相聚的难得爱情”与人间“处处皆是的相守爱情”做对比，为读者展开新的意境和诗意。 ◎木叶情歌 记得桃花源里的半天游历一位用叶片吹奏情歌的土家人坐在路边路人纷纷停下脚步循着歌声，就仿佛看到了早年的爱情 只知道武陵人会捕鱼不料还会捕捉芳心。衔一片木叶在唇边眼前便可以漾开一片桃林这天籁之音，一种直接又间接的抵达 墨菊赏析：有一颗诗心，生活处处都是诗歌。从半日游历到眼前漾开一片桃林，没有一句修饰性的诗语，却不乏诗意，“早年的爱情”应该是最纯真的，而“这天籁之音”也是最纯真的。所以二者之间自然而然的产生通感，所以木叶情歌是抵达桃林的直接或间接的途径。半口语诗歌的典范。
很美丽的诗歌。 刘善良 发表于 2015-5-15 20:55
很美丽的诗歌。
感谢朋友关注 期待您的佳作:)
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