诗中说理忌直白——中诗作者拾荒的组诗《穿村而过》选读

山东周塬

《穿村而过》（组诗选读）

     作者/拾荒

4）在竹竿园

我发现，有些竹子
也弯曲
也低垂着头
就像再刚直的父亲
为了孩子
也会对世界深深地鞠躬

14）羊

我仔细观察过村庄里的羊
每只都有一双水汪汪的眼睛
仿佛一个心怀悲悯之人满含泪水
但我从未见到一只羊真的痛哭流涕
就算被摁住宰杀时
连它一声接一声地哀嚎
都软绵绵的
如同天堂里的祷告


周塬新赏：

      生活里自有许多道理，“说教”几乎成了年轻人口中的贬义词，说理诗常常写成说理而无诗，故诗人多忌讳说理，一说理诗似乎就少了意味，失于直白，所谓“味同嚼蜡”。说理诗自古有之“无逾我园，无折我树檀，仲可怀也，畏人之多言”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“欲穷千里目，更上一层楼”等等无以计数。古人用比兴，现代诗用比喻和意象，就是避免直白，也是中国诗的特征之一。“实践出真知”作者发现“有些竹子/也弯曲”,是眼中所见，意在比拟“”再刚直的父亲/为了孩子/也会对世界深深地鞠躬"以竹子的修直高洁来说理：为了孩子，再刚直的父亲也会对世界深深的鞠躬。贴切自然，意味深沉，叫人感叹，直抵人心。这是形象化的力量，竹子挺拔之形，传统的高洁之意，构成意象，喻比刚直的父亲。“弯曲的竹子”“对世界深深鞠躬的父亲”会是怎样的意味？折人心曲，胜似千言万语！“每只（羊）都有一双水汪汪的眼睛/仿佛一个心怀悲悯之人满含泪水"善良、无辜、柔弱，“就算被摁住宰杀时/连它一声接一声地哀嚎/都软绵绵的/如同天堂里的祷告”诗意在说：如果善良只是软弱、懦弱，就连被屠宰时发出的哀嚎，不过“如同天堂的祷告”，是“怒其不争”的悲愤与感慨，如此说理，是不是更有力量？诗的力量，也是诗之所以为诗的气脉所在！